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    那些不應該被遺忘的(de)濟甯古八景

    發布日期:2020-03-30 09:45:23 來源:孔子(zǐ)文旅集團



     

    鐵塔清梵

     

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    鐵塔寺

    指的(de)是濟甯的(de)鐵塔寺,崇覺寺因內(nèi)有鐵塔巍然聳立,又名鐵塔寺。位于現濟甯市區鐵塔寺街路北。“鐵塔”即濟甯崇覺寺鐵塔,“清梵”指僧尼誦經的(de)聲音。鐵塔始建于北宋崇甯年(nián)間。徐永安之妻常氏,為(wèi)還夫願,獨資在寺內(nèi)建鐵浮屠塔七級,當時尚未鑄項,因變故停工。明萬曆九年(nián)(1581年(nián)),在濟甯道(dào)龔勉的(de)倡導下,增建塔身二級,頂為(wèi)銅質金章(zhāng),四圍垂以風铎,至此塔成。整個鐵塔,構鑄嚴謹,渾然一(yī)體,蔚為(wèi)壯觀,充分顯示出古代高(gāo)超的(de)冶煉技術和(hé)建築工藝。鐵塔寺,是任城最早的(de)佛教釋迦禅寺,寺內(nèi)建有鐵塔、聲遠樓及殿宇房舍。這一(yī)古刹,1988年(nián)被國(guó)務院列為(wèi)全國(guó)重點文物保護單位。

    太白晚眺

     

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘
     

    太白樓

    濟甯太白樓,最早是唐代賀蘭氏經營的(de)酒樓。大詩人李白于唐玄宗開元二十四年(nián)(736年(nián))攜夫人許氏及女兒平陽由湖北安陸移家至任城,居住在酒樓附近,常在酒摟“日與同志荒宴”。站在太白樓上登樓晚眺,車水馬龍,整個濟甯市容,盡收眼底,于是便有了“太白晚眺”之稱。唐懿宗鹹通二年(nián)(861年(nián)),吳興人沈光過濟甯時為(wèi)該樓篆書“太白酒樓”匾額,作《李翰林酒樓記》一(yī)文,“太白酒樓”自(zì)此傳于後世。宋、金、元代對該樓都進行過重建或修葺。明洪武二十四年(nián)(1591年(nián)) ,濟甯左衛指揮使狄崇重建太白樓,以“谪仙”寓意,依原樓樣式,移遷于南門城樓東城牆之上(即今址),并将“酒”字去(qù)掉,更名為(wèi)“太白樓”。因太白樓是城中至高(gāo)點,城內(nèi)外美景由此一(yī)覽無餘,特别是日暮時分,晚霞與歸鳥齊飛(fēi),景色尤為(wèi)壯觀,故名“太白晚眺”。
     

    墨華泉碧

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    聖泉

    指濟甯浣筆(bǐ)泉及園林景觀。《濟甯直隸州志》記載:“浣筆(bǐ)泉”原名“墨華亭”,始建于明嘉靖五年(nián)(1526年(nián))。明萬曆二十六年(nián)(1598年(nián)),主事胡瓒重修,浚泉池,砌石欄,建方亭,植柳竹,泉上榜書“墨華”,自(zì)此方有“墨華亭”或“墨華泉”之稱。同時,還于泉北築堂三楹,以祀李白、賀知章(zhāng)二賢。故而明代文人潘承念在《墨華泉碧》一(yī)詩中曰:“何如(rú)一(yī)勺墨泉水,天寶年(nián)來流到今”。明末清初曾多次重修,到乾隆十五年(nián)(1750年(nián))知州席恒軒捐資修葺,在堂房旁邊增建配廳、中築門,并開鑿了方、圓二池,皆曰“浣筆(bǐ)”,“墨華亭”遂更名為(wèi)“浣筆(bǐ)泉”。

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    墨華
     

    鳳台夕照

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    鳳凰台

    鳳凰台位于任城區南張鎮鳳凰台村。據傳,系北宋初年(nián)開挖趙王河時積土而成。初稱“風花台”。台上遍植樹木,曆年(nián)經久,茂密繁盛。南宋時,有一(yī)道(dào)士在此建寺居住,常見羽毛絢麗的(de)珍禽栖止樹上,疑似鳳凰。“鳳凰台”之名由此衍生。明代,台上增建觀音堂;堂上塑觀音像,并精雕檀木鳳凰一(yī)隻,置于殿內(nèi)。清代,高(gāo)台外形設計成鳳體。每當夕陽西下,萬道(dào)霞光射入林中,色彩斑斓,煞是美麗,故曰“鳳台夕照”。後因年(nián)久失修,隻留下鳳凰台遺址。進入新世紀,在鳳凰台遺址上恢複建築,“鳳台夕照”美景得以再現。

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    鳳凰台

     

    灌冢晴煙

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    灌冢晴煙

    “灌冢”指漢代大将軍灌嬰之墓,位于濟甯市城東西灌村北。目前,灌嬰墓地(dì)雖夷為(wèi)平地(dì),享殿毀于早年(nián),碑石遭到破壞,樹木被砍伐一(yī)光,但地(dì)表以下墓地(dì)尚完好無缺,乃有十分重要的(de)保護價值。所以,1985年(nián)濟甯市人民政府公布為(wèi)市級重點文物保護單位。“灌冢晴煙”是說在陽春三月,天氣晴朗,微風拂過,灌嬰墓地(dì)上空常會有白色煙霧缭繞,形成一(yī)道(dào)奇異景觀。實為(wèi)地(dì)氣上升的(de)一(yī)種自(zì)然現象。

    南池荷淨

     

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

     

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

     

    古南池

    “南池”即指濟甯“王母閣”,原名“古南池”。始建于唐代開元、天寶年(nián)(713—756年(nián)),面積400餘畝。據《濟甯直隸州志》記載:“王母閣在南關外,周圍皆水,一(yī)阜屹然中立……,取西望瑤池,東降王母之意,遂以名閣。”《濟甯縣志》記載:“古南池在城南三裏許小南門外,小南門即故城也。地(dì)周二三裏許,內(nèi)有王母閣,閣西南水中有晚涼亭,夏日荷花盛開時,清香襲人,而白蓮尤勝,每有遊人宴宴于是。”“南池荷淨”即來源于此。曆代詩人、名流多會于此,吟詩題賦。唐代大詩人杜甫開元二十五年(nián)(737年(nián)),同任城許主簿遊南池留有著名詩篇。清康熙、乾隆南巡,駐跸濟甯,也曾到南池遊覽。

    西葦漁歌

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    西葦漁歌

    指舊(jiù)時濟甯城西馬場湖的(de)自(zì)然景觀。《濟甯直隸州續志》記載:馬場湖在州西10裏,周約44裏,水域540頃。當時,人們在這廣闊水鄉,植葦栽蒲,養魚喂鴨。微風吹來,湖水蕩起陣陣漣漪,蘆葦搖擺起柔軟的(de)身軀,好像在輕歌曼舞;夕陽西下時,煙波浩渺,漁歌陣陣,構成人間美景,故有濟甯“西湖”之美稱。明代崇祯年(nián)間,安居出了個徐标,做(zuò)了兵(bīng)部尚書,回家祭祖,暢遊馬場湖,興緻大發,寫下了《安居西湖記》,充分描述了馬場湖“西葦漁歌”的(de)風光景緻。

    1959年(nián)開挖京杭運河(濟甯至梁山段),原來的(de)馬場湖已退水還耕,現在變成了千畝良田,呈現出麥田千頃黃金浪,沃野百裏稻花香。不過,在這湖心地(dì)帶,一(yī)些有心人又挖建了一(yī)個個養魚池,蓋起一(yī)棟棟魚館,成為(wèi)濟甯市郊區一(yī)個别緻的(de)餐飲小區。乘車濟甯西外環路,有水泥小道(dào),直通那裏的(de)魚館,魚味鮮美,你去(qù)一(yī)餐,别有風味。

    獲麟晚渡

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

    獲麟晚渡

    位于任城區長(cháng)溝鎮。相傳,孔子(zǐ)任中都(現汶上縣)宰時,到今長(cháng)溝附近狩獵,捕獲麒麟一(yī)對。因此,該地(dì)得名“獲麟街”(現名“回林街”,取其諧音)。元、明、清時,此地(dì)為(wèi)古運河重要渡口。到了傍晚,南來北往的(de)船隻在此相彙,河面桅杆林立,槳聲燈影,相映成趣;岸上商賈雲集,生意興隆,一(yī)派繁華景象。時稱“獲麟晚渡”。

    那些老一(yī)輩濟甯人耳熟能詳的(de)濟甯古八景,不應該被遺忘

     

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